古村卸甲店 韓稜留賢名__新聞頻道——漯河網-漯河市委、市政府唯一重點新聞門戶網
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          古村卸甲店 韓稜留賢名

          來源:漯河日報 時間:2023-04-10 09:17:00 點擊: 今日評論:

              記者 李宜書
              韓稜是東漢名士、著名政治家,舞陽人。清道光十五年《舞陽縣志》記載:“卸甲店西南之荊山,公之藏魄即在焉。”近日,記者驅車來到舞陽縣保和鄉卸店村,探尋被歷史塵封的人文故事。
              據了解,卸甲店村后更名為卸店村,現在分為卸東村和卸西村兩個行政村。一路上,遠處群山連綿,一派恬靜的田園風光。時光流逝,滄海桑田,村中已無韓公遺跡,但許多關于他的傳說流傳至今。
              韓稜,字伯師,潁川舞陽人,唐代文學家韓愈先祖。其生年不詳,卒于永元十年(公元98年),官至司空。韓稜出生于豪門望族,孝道友愛,不畏權貴,足智多謀。他的祖先在西漢曾被封王,即韓王信之后,其父韓尋在建武年間曾任隴西太守。爵位承襲六代以后,由于王莽篡權,西漢滅亡,韓氏家族不再享有爵位?!稘h書·高惠高后文功臣表》記載:“六世侯韓敞弓嗣,王莽敗,絕。”但韓氏家族卻一直是潁川望族。
              韓稜居家孝悌、敦睦宗族,深受鄉親尊敬。據《后漢書·韓稜傳》記載:“稜四歲而孤,養母弟以孝友稱。及壯,推先父余財數百萬與從昆弟,鄉里益高之。”韓稜四歲喪父,對母親孝順,對兄弟友愛,為鄉鄰所稱頌。成年后,韓稜將父親留下的數百萬家產分給族內的兄弟,其高尚的品格在家鄉傳為美談。
              韓稜曾到郡里做功曹。太守葛興中風,不能處理政務,韓稜代替葛興處理政事。他的命令沒有人敢違抗,顯示了出色的政治才能。后來,葛興的兒子想讓韓稜舉薦其為吏,韓稜認為他不能勝任,因而回絕了,葛興的兒子很惱火,就指使人告發韓稜越權。案發之后,審案的官吏認為韓稜掩蓋太守中風癱瘓的真相,行使太守的權力,欺上瞞下,遂致禁錮。漢明帝劉莊知道韓稜忠誠,特地下詔赦免了他。后來,韓稜五次升遷,一直做到尚書令。
              韓稜為官清廉,深受百姓愛戴?!稏|觀漢記》有這么一段記載:“為下邳令,視事未期,吏民愛慕。時鄰縣皆雹傷稼,惟下邳界獨無。”大意是,韓稜擔任下邳縣縣令時,各地突降冰雹,砸壞了不少莊稼,唯獨下邳縣沒有受災,當地百姓認為這是因為韓稜為官清廉的原因。晚年韓稜出任南陽太守后,“發摘奸盜,郡中震栗,政號嚴平”,緝拿打擊奸盜、豪強之輩,廉潔奉公,表彰行為端正者,重用人才,得到了百姓的擁護。
              韓稜做尚書令的時候,面對顯赫的朝中權貴,他正義凜然,與外戚竇家進行了斗爭。據《后漢書》記載,公元88年,年幼的漢和帝劉肇即位,竇太后臨朝執政。仗著家族勢力,竇家無法無天。竇太后的兄長——侍中竇憲派人于洛陽上東門刺殺了齊殤王之子——都鄉侯劉暢,并打算嫁禍于其弟劉剛。主管官員都畏懼其權勢,不敢追查?;实巯略t,派遣侍御史到齊國去審查這個案子。韓稜毫不畏懼,連夜書寫奏章:“賊在京師,不宜舍近問遠,恐為奸臣所笑。”竇太后大怒,要將韓稜嚴加懲辦。對此,韓稜毫不退縮,固執其議。不久兇手被抓,結果和韓稜的判斷一樣。事情敗露后,竇憲害怕自己受到懲罰,要求帶兵去攻打匈奴來贖罪。韓稜上奏章表示不同意,竇太后不聽。后來,竇憲打敗匈奴,恢復了大將軍職位,一時威震天下?;鼐r,朝廷中許多官員都商議要向竇憲跪拜,并稱“萬歲”。韓稜堅決反對,說:“夫上交不諂、下交不黷,禮無人臣稱萬歲為制。”即為官要對上不獻媚、對下不欺壓,哪有向大臣稱“萬歲”的道理?眾官員聽了都羞愧難當。
              隨著權勢的不斷增強,竇憲越來越不把漢和帝放在眼里。和帝也感到來自竇憲的威脅,決定除之。韓稜和司徒丁鴻(潁川定陵人)等密議,幫助和帝除掉了竇憲,推翻了竇氏外戚集團。和帝知道韓稜忠心耿耿、正直無私,就讓他審理竇憲的案子。韓稜窮究竇氏黨羽,一連數月不休息。和帝深為韓稜的精神所感動,賞賜其300匹布。
              “龍淵方出匣,持以喻韓稜。”漢章帝劉炟曾賜給韓稜寶劍,并御書“韓稜楚龍淵”。時論者為之說:“以稜淵深有謀,故得龍淵。”后人也以“韓稜之劍”比喻謀略深遠、委以重任。幾年后,韓稜被征召入朝任太仆。公元97年冬,韓稜任司空,次年因病去世,葬于卸甲店西南之荊山下。
              唐代文學家韓愈乃舞陽韓氏之后,《舞陽縣志》中有簡要介紹:“后數世,生昌黎公愈,居修武。今支裔仍居邑西。”但是,韓愈又常在文章中自稱“昌黎韓愈”。韓愈究竟是哪里人?根據史料記載,唐代社會深受門第、門閥觀念影響,極重視“郡望”,稱人或自稱常用“郡望”,而不用居住之實際籍貫,希望借著攀附“郡望”得到更多聲望。韓愈自稱“昌黎人”正是在這一背景下發生的。韓愈雖出身仕宦家族,其先輩官階卻越做越小,至其父韓仲卿一代,家族已沒落衰微。韓愈亦是仕途曲折。自稱“昌黎”,是以“郡望”自稱,自壯門楣。另外,昌黎韓氏以文才著稱于世,故天下文人莫不希望出身昌黎郡。
              宋朝理學家、儒學集大成者朱熹在其著作《韓集考異》中,依據《唐書世系表》,并參照《元和姓纂》考證后認為,韓王信之后有兩韓氏,其中一支在潁川舞陽,而韓愈便出自潁川韓氏。
              此外,記者查閱相關資料,鄭州師范學院劉玉娥教授和汪鵬博士在《韓愈乃東漢潁川韓稜之后考》一文中提出:“學術界對韓稜其籍貫素有河南南陽說、河南修武說等,又起而爭之??加嗧n愈祖籍,必然涉及其世系。韓愈先世起源何時?又有何變遷?學術界對此雖有爭論,但綜合文獻和碑刻墓志厘析,韓愈為潁川韓稜之后的脈絡頗為清晰。”
              歷代皇家對韓稜多次嘉獎,對他的祠堂敕封修繕。唐貞元九年(793年),韓稜被封為淵德公,并下詔立碑記其事跡。清世宗雍正年間(1723年~1735年),同邑學士張玉振、高爾宋等人有感韓稜一代賢良,有意重修韓公墳塋,特地請時任舞陽縣令的劉薊植為之作墓記。劉薊植欣然同意,遂作《漢司空淵德公韓稜墓界記》:“韓司空韓淵德公……有故君子之風……古大人君子,蹈道履行,卓犖一世之際,不必其身去而名存,不必其遺行蛻骨與金石爭久,使天下后世之人,愛之惜之,守之護之……”字里行間表達了對其崇敬之情。
              出卸店,向西南,路旁楊柳依依、油菜飄香,小溪流水潺潺,農田井然,青山如黛。行十數里,經過一段崎嶇的山路,靜臥于荊山(今老金山,舞鋼地界)之下的韓稜墓映入眼簾。遠遠望去,墓地松柏翠綠,莊嚴肅穆。走到近前,墓前有土堆,給這座古墓增添了幾分滄桑??吹贸?,這里鮮有人跡??邕^土堆,來到墓前,刻有“東漢司空韓稜之墓”字樣的石碑靜立,背面記載著韓公生平。根據碑文得知,這座韓稜墓是當地政府2012年重新修葺的。2016年,韓稜墓被認定為河南省文物保護單位。
              歲月悠悠,一抔黃土埋藏了近兩千年的歷史。韓稜那“名節重于泰山、利欲輕于鴻毛”的政治品格和做人操守,在這片土地上薪火相傳。
          責編:瘦馬  編審:陳向黨  終審:汪中東
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